LYNGDALS BLÅ KIRKE OG KIRKEUKA

DSC_1272.JPG

Den hvite Lyngdalskirka er for tida kledd i lys himmelblå farge. Dette på grunn av taket som er under restaurering. Hele stillaset er dekket til med en blå duk. Tankene kom da til det israelske flagget. På den hvite bunnfargen har det ei blå Davids-stjerne i midten og ei blå stripe i topp og bunn, som markerer landets bibelske utstrekning mellom de to elver, Eufrat og Egypts elv, som var Gud sitt landløfte til jødene (1.Mos.15,18). Hvitt og blått. Renhetens farge og håpets.

Denne uka arrangeres dessverre «Kirkeuka for fred i Palestina og Israel». Jeg sier dessverre pga. innholdet, hva som skal forkynnes og eventuelt proklameres. I Agder er det visstnok bare i Mandal at uka markeres. Det skjer i morgen i Skjernøy kapell og i Mandal kirke. Lyngdal og de fleste andre menigheter ser ut til å holde seg unna dette. Det er godt!

«Kirkeuka for fred i Midtøsten» er etablert av Kirkenes Verdensråd.
I Norge heter uka «Kirkeuka for Palestina og Israel», og disse organisasjonene står sammen om arrangementet:
Mellomkirkelig Råd, Norske Kirkeakademier, Kirkens Nødhjelp, KFUK-KFUM Global, KFUK –KFUM Norge, Kveker-hjelp, Kvekersamfunnet, Norges Kristelige Studentforbund, Sabeels Venner, Stiftelsen Karibu og Svenska kyrkans menighet i Oslo.
Kirkeuka arrangeres i Norge denne uken, fra 24.sept.-1.okt. og omfatter over 30 arrangementer.

Kirkeukas egen innledning om formålet lyder slik:
«Kirkeuka for fred i Palestina og Israel er et internasjonalt, kirkelig initiativ for å bidra til en fredelig løsning i konflikten mellom israelere og palestinerne. Det er en uke for bønn og solidaritet.»

Sannheten er imidlertid at Kirkeuka med sine tilsluttede organisasjoner i realiteten ikke arbeider for fred, fordi de arbeider mot Israel. I en årrekke har de gått inn for boikottelse av Israel, overdriver problemene som palestinaarberne har, og gir Israel alene skylden for dem – mens det i virkeligheten er lederne deres, Hamas og PLO som har skylden. Og de støtter NGO-er som aktivt støtter opp under terrorrelatert virksomhet i Israel. Kirkeuka sier Israel er okkupanten av det de kaller Vestbredden eller Palestina, som er Judea og Samaria, kjerneområdet av det landet Gud lovet Israel. Men det stemmer ikke. Israel vant området i forsvarskrigen som ble påtvunget dem i 1967, etter at Jordan hadde okkupert Vestbredden siden 1948. Palestina er et oppdiktet land og et oppdiktet folk, som opprinnelig stammer fra de ulike arabiske land, i det de kom til Israel i fra siste del av 1800-tallet av og framover, for å få arbeid hos jødene som begynte å komme til landet for å dyrke det og tilegne seg det. Israel okkuperer ikke området, men administrerer det i påvente av en fredsavtale de kan kjenne seg trygg med.

Jeg må si at jeg er blant dem som lenge har sørget over Den norske Kirke, som var min kirke til å begynne med: – for den teologiske utviklingen, liberalteologien og erstatningsteologien, som de holder så fast på, den ugudelige ekteskapsloven de har vedtatt ved å gi vigselsrett til likekjønnede, og den urett de gjør mot Israel ved å fornekte i teori og praksis Israels rett til landet og derfor motarbeider det på mange måter.
Det er jo så åpenbart at Gud er med Israel pga. alle de mirakler Gud har gjort i landet, både i krigene de har måtte kjempe, i den mirakuløse integreringen av de mange immigrantene etter 2.verdenskrig, som de har lyktes med, og den mirakuløse økonomiske oppgangen og teknologiutviklingen, deriblant dyrkingen av ørkenområdene som har gjort landet til et veldig viktig land i verdenssammenheng, noe mange nasjoner begynner å skjønne etter hvert. Israel er også det eneste demokratiet i Midtøsten med frihet for alle minoritetene i landet.

Jeg vil derfor bare oppfordre til å støtte Israel. La oss velsigne landet, for Gud er med dem. Velsigner du Israel får du velsignelse tilbake. Be om den fred som bare Gud kan gi. For der er ingen lysning eller mulighet for noen politisk fred (Jer.6,14). Striden i området er først og fremst en åndelig strid og kan bare løses av allmaktens Gud.

Jer. 16,14-15
«Se, derfor skal dager komme, sier Herren, da det ikke mer skal bli sagt: Så sant Herren lever, han som førte Israels barn opp fra landet Egypt! – men det skal bli sagt: Så sant Herren lever, han som førte Israels barn opp fra landet i nord og fra alle de landene som han hadde drevet dem bort til. Og jeg vil føre dem tilbake til deres land, det som jeg ga deres fedre.»
Amos 9:15
«Jeg vil plante dem i deres land, og de skal aldri mer bli rykket opp av sitt land, det som jeg har gitt dem, sier Herren din Gud.»

Advertisements

september 30, 2017 at 3:37 pm Legg igjen en kommentar

Eiken Menighetsråds gode valg.

DSC_0870 – Kopi

Eiken Menighetsråd står, sammen med sin sokneprest, fast i troen på Bibelens ord om ekteskapet, at det er for en mann og en kvinne. For noen dager siden vedtok de at ingen vielse av likekjønnede får skje i deres kirke. Ble veldig glad da den nyheten kom i avisen. De har ingen grunn til å skamme seg over den beslutningen, og det har jeg meddelt dem. Jeg forstår det slik at lovverket også er på deres side. Jeg takker og ærer dem herved for deres fasthet i troen på Guds ord.

Beslutningen deres er godt begrunnet i Bibelen. Jeg regner med at de tekstene som taler imot denne synd, er godt kjent, men nevner to av dem,

en fra det gamle testamentet:

Du skal ikke ligge med en mann slik som en ligger med en kvinne. Det er en styggedom. 3M 18:22

og en fra det nye:

De kjente Gud, men likevel lovpriste og takket de ham ikke som Gud. Med sine tanker endte de i tomhet, og deres uforstandige hjerter ble formørket. .…..  De fulgte sitt hjertes lyster, derfor overga Gud dem til urenhet slik at de vanæret kroppen sin med hverandre.  …..  Derfor overga Gud dem til skammelige lidenskaper. Kvinnene deres byttet ut det naturlige samliv med det unaturlige. På samme måte sluttet mennene å ha naturlig samliv med kvinner og brant i begjær etter hverandre. Menn drev utukt med menn, og de måtte selv ta straffen for sin villfarelse. Rom 1:21-28

Er dette hard tale? Ja! Men det er Gud som har skapt hele verden. Derfor er det bare Han som kan si hvordan alt skal og må være, for at det skal gå oss godt. Og Han er hellig. Tåler ikke synd. Det Gud her sier er altså at de som på kirkemøtet vedtok likekjønnet vigsel, har ikke lovprist og takket Gud som Gud. Med sine tanker har de endt i tomhet og uforstand. De har valgt og godtatt urenhet og unaturlig samliv, og de har vanæret seg selv

Likevel sier Agderbiskopen at dette skal og må menighetene godta og slippe igjennom. Nei, de kan si nei. Og det har Eiken gjort. Ære være dem for det!

Måtte flere menighetsråd gjøre som dem.

 

 

mars 22, 2017 at 12:16 pm 1 kommentar

OM SOKNEPREST SJÅSTAD SITT BIBELSYN

 

I slutten av januar/begynnelsen av februar hadde sokneprest Sjåstad i Lister et innlegg i flere aviser om «Hvordan man må forholde seg til Bibelen». Stykket var et innlegg/kronikk om hvordan man som teologistudent studerer/arbeider med bibelen. Jeg skrev da følgende motinnlegg , som jeg sendte til to av avisene, Lister og Dagen:

Sokneprest Sjåstad skriver om hvordan man må forholde seg til Bibelen. Som tømrer visste han hvor viktig det var å ha gode redskaper for å gjøre et godt arbeid. Slik er det også med Bibelen og teologien, sier han. Jeg antar at han da mener at det var gode redskaper han fikk å benytte da han begynte på teologistudiet. Men når en leser hva disse redskapene har gjort med hans teologi, og hva de har gjort med prester og biskoper og teologer for øvrig, virker det ikke som at disse redskapene har vært særlig gode.

Bibelen lærer oss at vi ikke kan kjenne den rett ved å bruke den historisk-kritiske metode, som alle universiteter og teologiske fakulteter har brukt siden 1800-tallet. Ja, heller ikke med vår forstand, men ved åpenbaring. Det sier Bibelen selv: «På den tiden tok Jesus til orde og sa: «Jeg priser deg, Far, himmelens og jordens Herre, fordi du har skjult dette for vise og forstandige, men åpenbart det for umyndige små». Matt 11:25. Gud skjuler sitt ord for den menneskelige visdom og forstand.

Tyske Eta Linnemann var anerkjent teolog og prestelærer i den historisk-kritiske teologi og uteksaminerte flere kull med studenter inntil hun etter mye påtrykk ble med i en studentbibelgruppe og, etter mange runder med seg selv, ble omvendt og født på ny. Da forstod hun at hun hadde bedratt og villedet mange mennesker med sin bibelkritiske teologi. Hun skrev da en bok, som i norsk oversettelse fikk tittelen «Guds ord og bibelkritikken».

Tilfeldigvis holder jeg på med å lese denne for andre gang nå. Et sitat fra boken hennes lyder slik: «På samme måte som det ikke går an å være litt gravid, går det ikke an å bruke bare litt av den historisk-kritiske metode.» Det hun mener med dette er at begynner du med den, ender du med den. Tragedien er at det er denne metode som blir brukt ved alle universiteter rundt om i verden ved utdannelse av teologer, også i Norge. Det er derfor det går an å komme dit at en kan, som du sier, få «et nytt syn på Bibelen og et forandret syn på homofilt ekteskap». Nå ser vi i Den norske kirke hvor villedende dette redskapet er, og hvor galt det fører hen. Den lutherske grunnsetning Skriften alene og troen alene, hadde vært det gode redskapet å starte studiet med.

Den avholdte bibellæreren og teologen, Øyvind Andersen, sa, Bibel-troende som han var, at det er galt å snakke om forskjellige bibelsyn. Det er ikke gitt oss å ha et eget syn på Bibelen. Det fører ikke frem. Vi må finne Bibelens syn. Den tolker seg selv for den som Gud åpenbarer det for.
Og professor Hallesby uttalte etter det jeg har hørt omtrent som følger: «I møte med Bibelen vil du ikke forstå den, om du studerer den på fanget. Du må selv sitte på Bibelens fang». Bildet er klart.

Den som med sin forstand vil forstå Bibelen, møter en lukket bok, og som Linnemann sier: «døde bokstaver». Hvorfor? Fordi det er Gud som åpenbarer Skriften ved sin Ånd. Uten Den Hellige ånd kan ingen forstå den, og heller ikke se at den er sann. Derfor sier også Paulus:
«Ingen må narre seg selv! Hvis noen av dere regner seg som vis i denne verden, la ham da bli en dåre, så han kan bli virkelig vis. For denne verdens visdom er dårskap i Guds øyne.» 1Kor 3:18-19b. Og Jesus priste sin Far: «…fordi du har skjult dette for vise og forstandige, men åpenbart det for umyndige små». Lk.10,21

Jeg har i mange år ment at teologistudenter med jevne mellomrom burde være nærmest forpliktet til å vende tilbake til 1.Kor 1 og 2 og si til seg selv det som står der.

Jeg er så glad for at, i en tid uten sannheten i bestemt form, finnes sannheten. Den er i Bibelen. Den er Bibelen! Der står det at Jesus er Ordet, Skriften (Joh.1). Og om seg selv sier han: «Jeg er .. sannheten!» (Joh,14,6). Bibelen inneholder alt det vi trenger. Derfor blir jeg ikke overrasket av noe av det som skjer i dag. Det står i Bibelen.

 

 

februar 11, 2017 at 3:39 pm 1 kommentar

OPPFYLLELSEN AV ROM.1,18-28 OG KIRKEMØTETS JA TIL LIKEKJØNNET EKTESKAP

 

Bibelen3På årets Kirkemøte ble kirkelig vigsel av likekjønnede vedtatt. Hvordan kunne det skje? En viktig årsak finner vi i Rom 1,18-28. Vanligvis siteres bare v.26-27 når en tar fram Bibelens ord om homofili. Men disse to versene er bare følgen av en alvorligere synd som har skjedd på forhånd, og som kommer fram i de foregående vers. En synd som alltid har ført med seg de syndene som nevnes i siste del av avsnittet. Nemlig synden mot det første og største bud: «Du skal ikke ha andre guder enn meg»

Jeg siterer avsnittet suksessivt i kursiv, med egne kommentarer innimellom.

18 Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som holder sannheten nede i urett. 19 For det en kan vite om Gud, ligger åpent foran dem; Gud har selv lagt det åpent fram. 20 Hans usynlige vesen, både hans evige kraft og hans guddommelighet, har de fra verdens skapelse av kunnet se og erkjenne av hans gjerninger. Derfor har de ingen unnskyldning. 21 De kjente Gud, men likevel lovpriste og takket de ham ikke som Gud. Med sine tanker endte de i tomhet, og deres uforstandige hjerter ble formørket. 22 De påsto at de var kloke, men de endte i dårskap.

V.18 forteller om sannheten som holdes nede i urettferdighet. Og årsaken er ateisme eller naturalisme, fordi en ikke tror at Gud har skapt verden, enda naturen i seg selv vitner om det. Opplysningstiden på 1700-tallet var som et feid og pyntet hus for evolusjonslæren, som fikk fart ved Darwin.  Alt var blitt til av seg selv. Vitenskapene var før det ledsaget av en selvfølgelig tro på en Skaper som stod bak det skapte. Troen på en Gud bakom alt, ansporet til å utforske det skapte. De så Gud i naturen, for de så han i alt det skapte.

Men dette var ingen tilfredsstillende tanke for de av forskerne den gang, som ikke trodde på Gud.  Evolusjonsteorien ble derfor begjærlig tatt imot av dem, og ble en kjærkommen unnskyldning for ikke å ville tro på noen gud. Nå hadde de i utviklingslæren fått et redskap for sin vitenskap blottet for religion og kristendom. Og da forskerne byttet ut Gud med Darwin, fulgte kulturradikalerne etter, og likeens teologene, og folket ble gjennom skolegang og undervisning etter hvert lært til å tro at det finns ikke noe overnaturlig. Det finns ingen Skaper. Ingen Gud. Alt er blitt til av seg selv ved de eksisterende naturlovene og de fysiske og kjemiske stoffene.

Men de var og er uten unnskyldning, sier v. 20. For, Gud har etterlatt seg bevis i naturen på at han er til. Om en bare er villig til å se det. Men det er mange ikke, selv ikke i dag hvor den biologiske forskningen har avdekket mer og mer av det fantastiske som skjer på micro og nano-nivå i alt levende. Og også all annen forskning samstemmer og motbeviser at skaperverket kan ha utviklet seg av seg selv. En ufattelig intelligens må stå bak. Det har de «kunnet se og kjenne av hans gjerninger».  (v.20). I stedet har denne evolusjonslæren vært undervist i grunnskoler og universiteter i alle vestlige land og videre utover verden i flere generasjoner, helt opp til i dag. Dette fikk konsekvenser.

23 De byttet ut den uforgjengelige Guds herlighet med bilder av forgjengelige mennesker, fugler, firbeinte dyr og krypdyr.

Slik som hedningene laget seg avgudsbilder av mennesker og dyr og dyrket dem, ble følgene av utviklingslæren den samme. Bare at man ikke lenger dyrket bilder av dem, men skapningen selv. Det ble en naturlig konsekvens av at Gud ble fornektet. Mennesket må alltid ha en tro, og når det ikke lenger kunne tro på Gud, måtte det tro på seg selv, på sin kunnskap og innsikt, storhet og enorme utviklingsmuligheter. Fokuset ble flyttet fra Gud til det skapte. Dyrkingen av mennesket og naturen for øvrig kom i stedet. Menneskene ble overmodige, stolte, selvtrygge, frigjorte til å følge sine egne lyster, og sikre på at sannhet var noe de kunne finne ut av selv, uten hjelp av noen guddom. For noen absolutt sannhet finnes jo ikke lenger når Gud er tatt bort. Alt har bare skapt seg selv, sier de. Men Gud sier «de endte i dårskap» (v.22), som det også står i Sal 53,2: «Dåren sier i sitt hjerte: Det er ingen Gud.» Og det føyes til: «Ond og avskyelig er deres ferd, det er ikke noen som gjør godt.»

«Ond og avskyelig er deres ferd, ingen som gjør godt». Det blir altså konsekvensen når et samfunn sier: Det er ingen Gud. De fleste unge sier det nå, ifølge statistikk, men prosenten øker i folket generelt. Humanisme og ateisme tar mer og mer over blant dem som har og får innflytelse over samfunnet. Gjennom flere generasjoner har evolusjonslæren vært den eneste som har vært lov å dosere til kunnskap om universets tilblivelse, de fysiske og biologiske lover og utviklingen av alt liv. Man regnet ikke med at Gud kunne blande seg inn på noen måte, for man trodde jo ikke på ham. Men versene forsetter slik:

24 De fulgte sitt hjertes lyster, derfor overga Gud dem til urenhet slik at de vanæret kroppen sin med hverandre. 25 De byttet ut Guds sannhet med løgn og tilba og dyrket det skapte i stedet for Skaperen, han som er velsignet i evighet. Amen. 26 Derfor overga Gud dem til skammelige lidenskaper. KVINNENE DERES BYTTET UT DET NATURLIGE SAMLIV MED DET UNATURLIGE27 PÅ SAMME MÅTE SLUTTET MENNENE Å HA NATURLURLIG SAMLIV MED KVINNER OG BRASNT I BEGJÆR ETTER HVERANDRE. MENN DREV UTUKT MED MENN, OG DE MÅTTE SELV TA STRAFFEN FOR SIN VILLFARELSE. 28 De brydde seg ikke om å kjenne Gud, derfor overga Gud dem til en sviktende dømmekraft, så de gjør slikt som ikke sømmer seg.

Sodomisme ble blant annet resultatet. Fordi de valgte bort Gud, lot han dem få det de ville ha. Samvittigheten deres hadde ikke lenger noen autoritet over seg som de trengte å frykte. Og den frihet de kom til å strebe etter, var en frihet til å følge sine lyster og selvvalgte sannheter, og få en allmenn aksept for det. Resultatet ser vi i årets Kirkemøte. Og vi ser det der, fordi kirken selv ikke har tatt vare på sannheten. Ikke tatt vare på troen på Bibelen som Guds åpenbarte ord, men falt for utviklingslæren og dens følger for teologien.

Om utviklingslæren sa danske Poul Hoffmann, som døde i fjor, følgende: «I utviklingslæren har gamle Adam fått sitt heteste ønske oppfylt: En religiøs legitimering av sin trang til å være dyr, med dyrets ansvarsfrihet og uhemmet tilfredsstillelse av sine behov og lyster. Og den lar han seg ikke fravriste igjen av rene kjensgjerninger.»

Hva Moseloven sier om sodomi:

Du skal ikke ligge med en mann slik som en ligger med en kvinne. Det er avskyelig. 3Mos 18:22

Når en mann ligger hos en annen mann, som en ligger hos en kvinne, da har de begge gjort en avskyelig gjerning.  3Mos 20:13a

Hva NT sier om samme sak (i tillegg til Rom.1,26f):

En må vite dette at loven ikke er gitt for den rettferdige, men for lovløse og ulydige, ugudelige og syndere, vanhellige og urene, fadermordere og modermordere, drapsmenn, 10 horkarer, menn som ligger med menn, menneskerøvere, løgnere, menedere, og hva det ellers kan være som strider mot den sunne lære1Tim 1:9f

Eller vet dere ikke at de som gjør urett, ikke skal arve Guds rike? Far ikke vill! Verken horkarer eller avgudsdyrkere eller ekteskapsbrytere eller de som lar seg bruke til unaturlig utukt, eller menn* som øver utukt med menn, 10 …… skal arve Guds rike. 1Kor 6:9f

1 Men dette skal du vite, at i de siste dager skal det komme farlige tider.
2 For menneskene skal da være egenkjærlige, pengekjære, skrytende, overmodige, spottende, ulydige mot foreldre, utakknemlige, uten aktelse for det hellige,
3 uten naturlig kjærlighet, uforsonlige, baktalende, umåtelige, voldsomme, uten kjærlighet til det gode,
4 svikefulle, oppfarende, oppblåste, slike som elsker sine lyster høyere enn Gud.
5 De har skinn av gudsfrykt, men fornekter dens kraft. Slike skal du vende deg fra.
2Tim 3:1-5
Jesus Kristus, herrenes Herre, kongenes Konge, universets Herre, kommer snart for å hente sin menighet og dømme verden. Det gjelder å vende om før det lyder «For sent!»

juli 19, 2016 at 3:30 pm 1 kommentar

GUDS TREENIGHET OG VÅR

Fred V. Hjortland har skrevet ei bok «Bibelens Gud» Bind 1, som er kommet i år. Den er på ca. 400 sider, og er anmeldt i avisen «Dagen» av Tore Lund. Boken hevder at Jesus, Guds enbårne Sønn, ikke er Gud, og Lund, i likhet med flere som har gitt sitt syn til kjenne på Dagens debattsider, er positiv til dette synet. De øvrige innleggene er å finne i Dagen, fra slutten av januar til slutten av mars. Jeg har i etterkant sendt innlegget nedenfor til Dagen og fått vite at avisen trykker det. For at flere kan få tilgang til artikkelen blogger jeg den her.

Treenig 1Med dette innlegget har jeg ingen forventning om å overbevise Hjortland om at han tar feil, når han har skrevet en bok på 400 sider for å bevise at Jesus Kristus ikke er Gud. Men han tar feil! Likevel har flere støttet ham.

Det er merkelig og trist at Hjortland og de som støtter ham, tror de ser klarere enn Kirkens ledere gjennom hele kirkehistorien hva vi skal mene om Gud og hvem han er. Verken Nikenum eller Athanasianum har tatt det ut av luften. Guds treenighet er Bibelens samstemte vitnesbyrd. Det er et mysterium, men likevel klart fremstilt i Skriften for den som vil se det. Og det er av avgjørende betydning for om Jesus sonet verdens synd, eller ikke.

Gunnar Johnstad, førsteamanuensis ved NLA gav oss 3.feb. meget god og klargjørende bevisførsel for Jesu selvvitnesbyrd om å være Gud lik, ut fra Joh.ev., Jesaia og Mosebøkene. Han er dyktig i hebraisk og gresk, har deltatt i oversettelsen av Bibelen de siste år og er etter det jeg vet, en bibel-troende teolog. Han er m.a.o. en kapasitet n.d.gj. ord og begreper i Skriften. Men ble ikke trodd. Igjen skrev han et like saklig innlegg 25/2 med god begrunnelse for å tro at Gud er én og samtidig tre. Men ble ikke trodd.

Hjortland og de andre gjør Kristus mindre enn han er. Hvem eller hva er han, hvis han ikke er Gud, slik Gud er Gud? Hebreerbrevets forfatter sier at han er «så mye større enn englene, som han har arvet et herligere navn framfor dem» (1:4) og «Om englene sier han (Gud): Han gjør sine engler til vinder og sine tjenere til flammende ild. Men om Sønnen sier han: Din trone, Gud, står i all evighet» (1:7-8). Og videre «Derfor, Gud, har din Gud (ho theós ho theós) salvet deg ..» (1:9b). Og i 3:3-4 « Men Jesus er større ære verd enn Moses, for han som bygger et hus, er jo større ære verd enn huset selv! Hvert hus er jo bygd av noen. Men den som har bygd alt, er Gud.» (mao. Kristus). Alt belagt med sitater fra GT! Se også Kol 1,16-19. Altså, hvem er han hvis han ikke er Gud? Vi leser her at han er større enn englene, før alle ting, at han har skapt alt og at alt består ved han, og at han er Gud!

I tillegg sier Gud oss allerede i Bibelens første kap. hvem han er: 1.Mos. 1:26a «Og Gud sa: La oss gjøre mennesker i vårt bilde, etter vår liknelse.»  Hva betyr det, når det står at han skapte oss etter sin lignelse? Han sier jo «la oss skape», og «i vår lignelse»!

Jo, han skapte oss treenig, med ånd, sjel og legeme, slik han selv er Ånd, Sjel og Legeme! Og om disse tre delene som også dere består av, vil jeg tro dere ikke sier: Jeg er en sjel, eller jeg er en ånd, eller jeg er et legeme. Dere vil selvfølgelig si: Alle tre delene er meg, og det er nettopp disse tre som er meg!

Slik er det med Gud. Faderen er hodet, Sjelen om du vil, den styrende og ledende, som Jesus, Guds Sønn og Guds Legeme, underla seg i alle ting. Talsmannen, Ånden, er tredje personen i Guddommen, som Jesus sendte til sin menighet og til-la personlige egenskaper som gjør at han ikke bare er en kraft eller en vind, men en person, som omtales med pronomenet Han. Han er ett med Kristus, som Kristus er ett med Faderen (Joh.14:16 – 16:14).

Mye mer om hva vår treenighet betyr for oss som er skapt i hans bilde, etter hans lignelse, har den anerkjente, tyske teologen, Erich Sauer, skrevet i sin bok «Evangeliets morgenrøde og Menneskets adel», s.40-45, som jeg anbefaler å lese.

 

april 2, 2016 at 8:39 pm Legg igjen en kommentar

EI TRU MÅ STYDJA OPPUNDER

SolbildeJa, så sa Ivar Aasen så sant.

Men når det gjelder skapelsesfortellingen, nytter det ikke bare «å stydje oppunder vitet». Her må vi rett og slett velge hvilket redskap vi vil bruke – «vitet» eller troen. Forklaringer som prøver å forene troen på at Gud har skapt verden, og at den er blitt til av seg selv, fører ikke fram, fordi man prøver å få to uforenlige syn til å passe sammen, istedet for å velge ett av dem

Bibelens Gud vitner om at Han er allmektig. F.eks. sier Han om seg selv: «For mennesker er dette umulig, men for Gud er alt mulig». (Matt 19) Til dette svarer forstanden nei, men troen sier ja. La oss ta et eksempel:

I Matt.14 får Jesus fem brød og to fisker å servere for fem tusen menn pluss kvinner og barn. Alle spiste seg mette og tolv fulle kurver med smuler ble samlet opp etterpå. Jesus må ha mangetusendoblet det han fikk å dele ut. På hvor lang tid gjorde han det? Antakelig så lang tid som det tok å dele det ut. Det mangedoblet seg underveis. Forstanden sier nei. Men troen sier ja, dersom vi tror at alt er mulig for Gud.

Hvorfor skulle det da være umulig for Gud å skape på seks dager? Noen sier at lysets hastighet taler imot en seks dagers skapelse og peker på avstanden til stjernene og galaksene. Men da Han skapte stjernenes lys, skapte han det vel helt fram til vår jord i ett nu? Det tror nå jeg. Gud var vel ikke bundet av at lyset skulle nå oss på naturlig måte?

Men la oss se på skapelsesfortellingen i Gen.1:

Den tror jeg skal forstås både bokstavelig og profetisk/åndelig. (Det gjelder for øvrig også den andre i kap.2.) Bibelen har et samlet budskap til oss fra Den Evige Gud som både er historisk og åndelig å forstå. Historikere har måtte gi Bibelen rett når det gjelder det ene historiske funn etter det andre. Bibelen viser seg dermed å være troverdig også slik. Dessuten har Han i denne sanne historien lagt inn et åndelig budskap som klart proklameres på Bibelens første blad, og som lyder slik: «Bli LYS!» Dette skjer tydelig ved Guds Ånd. Resultatet er både fysisk og åndelig! Han taler slik han gjør i Bibelen forat vi mennesker skal føres til sannheten om hvem Han er og hvem vi er, så vi kan søke Ham som vi er skapt til samfunn med.
Bokstavelig må vi forstå dette: «Bli lys!» som et tilstrekkelig lys for at livet på jorden kunne ta til og leve, selv om ikke sola var skapt. Dette skjedde første dag. Tredje dag skapte han gress, planter og trær. Så først den fjerde dagen skapte han solen og månen. Men man spør: Hvordan kunne gress, planter og trær leve før solen var der? Svaret må ganske enkelt være fordi Gud er lys (1.Joh.1,5) og ikke er avhengig av solen for å lyse og varme og skape liv.

Men hvorfor gjorde han det slik? Var det for å avsløre vantroen og prøve troen? Ja, det er godt mulig. For det som kolliderer med de fysiske lovene er vanskelig å akseptere av denne verdens vise mennesker. For de fleste av dem er en naturalistisk og ateistisk verdensanskuelse å foretrekke.

Men dette: Bli lys! er også Åndelig å forstå: I Johannes Åpenbaring ser vi at i fullendelsen skal det ikke være natt mer, og de hellige forløste skal ikke trenge lys av lampe eller sol, for Gud Herren skal lyse over dem.

Her har vi et eksempel på hvordan Gud er alfa og omega, begynnelsen og enden. For slik han begynner verdens fysiske skapelse med sitt «Bli lys!», avslutter han det i den åndelige verden med sitt livgivende lys, som ikke er avhengig av lampe eller sol (Åp 22,5).

Både fysisk og åndelig begynner skapelsesberetningen med mørke før lyset skapes

I den synlige verden ser vi det ved at mennesket har sine første 9 måneder i mørket i mors liv før det ser lyset. Men også åndelige sett er det slik: Fra unnfangelsen av er mennesket i åndelig mørke i denne verden og frelses utelukkende ved et gjenfødende lys over Jesus.

Denne mørke, forgjengelige verden er det første vi som mennesker kjenner til. Men den får sin avløsning ved at Guds evige rike bryter fram i lys.

Alt dette får Gud fram ved de tre første versene i 1.Mos.1.

Johannes tar det opp i sitt evangelium, i det han begynner slik:

I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. Alt er blitt til ved ham, og uten ham er ikke noe blitt til av alt som er blitt til. I ham var liv, og livet var menneskenes lys. Og lyset skinner i mørket, og mørket tok ikke imot det. Joh 1:1-5
Vi ser her at Ordet var Kristus. Det var derfor Han som sa «Bli lys!» Og Han er selv lyset, sier Johannes. Det skinte i verden, men verden tok ikke imot det.
Vi ser at fordi menneskene lever i mørke pga syndefallet, og elsker mørket framfor lyset, blir lyset bare tatt imot av dem som trodde på Ham og dermed var lyset verdig. Gud skilte allerede i begynnelsen mørket fra lyset. (1.Mos.1,4). Det har Han altså også gjort i frelsesverket.

Som Han skapte og oppholder vår fysiske kropp, er Han også kommet for å gjenskape det sjelelige, åndelige livet i oss, det vi tapte i paradiset, så vi igjen kunne få samfunn med Gud. For å gjøre det, måtte han sone synden for på den måten å forlike Gud med oss. Begge skikkelsene tror jeg det er Guds mening at vi skal gripe Ham i og tro Ham på. Den fysisk, historiske – og den åndelige. Disse to sidene ved Bibelen henger nøye sammen og forteller oss hvor pålitelig alt er som Gud har sagt i sitt Ord.

Så forstår vi ikke Bibelens skapelsesberetning ved bare å regne med hva som går an ifølge naturlovene, men ved troen. Gud velsignet og rettferdiggjorde Abraham fordi han trodde imot det han kunne se og kjenne med sine sanser og sitt intellekt:
For Guds dårskap er visere enn menneskene, og Guds svakhet er sterkere enn menneskene. (1Kor 1:25)

oktober 21, 2015 at 4:30 pm Legg igjen en kommentar

SKRIFTEN OG 22.JULI

Dette innlegget er sendt til avis etter at det har vært et stort medieoppstyr rundt Jeremy Hoffs bok: «22.juli-profetien»:

Undertegnede tror at Skriften i alle deler er Guds budskap til oss mennesker.

Jeg tror derfor det Gud sier Gjennom profeten Jesaia:

Det er jeg som er lysets opphav og mørkets skaper, som gir lykken og skaper ulykken. Jeg, Herren, gjør alt dette. (Jes 45,7)

Likeens tror jeg det profeten Amos sier:

….Eller blåser noen i horn i en by uten at folket skjelver? Eller skjer det vel en ulykke i en by uten at Herren har gjort det? (Amos 3,6)

Videre tror jeg det Gud sier gjennom Paulus i Gal 6,7: Far ikke vill! Gud lar seg ikke spotte! Det et menneske sår, det skal han også høste.

Hvordan skal vi så forstå anslaget mot regjeringskvartalet og Utøyadrapene? Hvis det er gitt oss å forstå. For meg fremstår det slik:

Ungdommene på Utøya og de som ble rammet i regjeringskvartalet var ikke skyldige i denne terroren fremfor andre i Norge. Men de var der da det skjedde.

Hvem var så denne advarselen, dommen eller straffen ment for?

Siden det skjedde, der det skjedde, tror jeg den i første rekke var ment for de regjerende myndigheter, særlig Ap og ungdomspartiet AuF. Og at grunnen var Osloavtalen og den omfavnelse av terrororganisasjonen PLO/PA og Hamas som gjennom flere år særlig ble markert på Utøya. Fordi det ble sådd terror, ble det høstet terror.

Videre tror jeg det var en dom over folket som helhet, særlig Kirken, dens vantro prester, biskoper og teologer som i en årrekke har formidlet liberal og radikal teologi basert på den åndsmakt som frembrakte utviklingslæren. Denne surdeigen har avvepnet Kirken fra å være vekter på muren til å bli en veik medløper for den sosialistiske ånd med dens avkristning av landet.

Endelig tror jeg det var et rop ifra den Hellige og Allmektige Gud til folket vårt, lagt i Peters munn:

Fatt da et annet sinn og omvend dere, så deres synder kan bli utslettet (Apg 3,19)

Angående Jeremy Hoff, vil jeg advare mot å nedvurdere han som et sendebud fra Herren ved å påpeke at hans bok lider under mangel på utdannelse, «enten akademisk eller på andre måter», som en avis har uttalt – at dette skulle diskvalifisere han som en budbringer fra Herren. Studerer vi Skriften og vekkelseshistorien ser vi at Gud oftest tok i bruk dem som ingenting var.

Paulus, som virkelig var høyt utdannet skriftlærd ved den anerkjente Gamaliels føtter sier i 1Kor 1.28: Det som er lavt i verden, og det som er foraktet, det utvalgte Gud seg, det som ingenting er, for å gjøre det til intet som er noe.

Og Jesus sier: Jeg priser deg, Far, himmelens og jordens herre, fordi du har skjult dette for vise og forstandige, men åpenbart det for umyndige. (Matt 11:25).

Jeg synes det passer godt på Jeremy Hoff. Han hadde bare lest Bibelen.

september 13, 2015 at 6:13 pm Legg igjen en kommentar

Eldre innlegg


Kategorier